بیلفاسٹ:
جیسے ہی مشرقی بیلفاسٹ میں پیر کی رات اندھیرا چھا گیا، پروٹسٹنٹ نوجوان ایبی لیبوڈی ایک کیتھولک، نیام کیمبل کے ساتھ مٹھیاں تجارت کر رہا تھا۔
ان میں سے کسی کا بھی فرقہ وارانہ پن نہیں تھا۔ یہ تشدد کا ایک اور واقعہ تھا جس نے برطانیہ کے مشرقی بیلفاسٹ میں اکثریتی پروٹسٹنٹ اور پروٹسٹنٹ کمیونٹیز کو کیتھولک اکثریت کے خلاف کھڑا کیا جو ملک کو آئرلینڈ کے ساتھ دوبارہ جوڑنا چاہتے تھے۔
وہ فی الحال سٹی آف بیلفاسٹ باکسنگ اکیڈمی میں تربیت لے رہے ہیں، جو دونوں برادریوں کے چھ سال کے بچوں کو تربیت دیتی ہے۔ 13ویں دن سے وہ لڑنے کے لیے میدان میں اتر سکتے تھے۔
مار پیٹ کے ایک تیز سلسلے کے بعد، 28 سالہ کوچ کیمبل نے اپنا گلابی دستانہ اتار دیا اور خونی لنگڑی ناک پر تھپڑ مارا۔
14 سالہ لیبوڈی کے ساتھ اس کی دشمنی کا اختتام الیکٹرانک بزر کی آواز پر ہوتا ہے۔
2011 میں کھولی گئی، اس اکیڈمی کا مقصد فرقہ واریت پر قابو پانا اور شمالی آئرلینڈ کی باکسنگ میں بہترین مواقع پیدا کرنے کے لیے نوجوانوں کو متحرک کرنا ہے۔
کیمبل کے ذہن سے مذہب یا برادری کے اختلافات مزید دور نہیں ہو سکتے تھے۔
“مجھے وقتاً فوقتاً اس کی ناک سے خون بہانا پڑتا تھا۔ کیمبل نے اے ایف پی کو بتایا کہ اسے محتاط رہنے کی تنبیہ کی جائے۔
“آپ نہیں سوچتے، ‘اوہ، میں پروٹسٹنٹ کو مارنے جا رہا ہوں’… آپ واقعی ایسا نہیں سوچتے،” اس نے کہا۔
لیکن گڈ فرائیڈے معاہدے کے 25 سال بعد شمالی آئرلینڈ میں برطانوی راج پر تین دہائیوں سے جاری تشدد کو باضابطہ طور پر ختم کیا گیا، اسکول کے آس پاس کی کمیونٹی اب بھی پرانے دھڑے کی طرف سے بیان کی جاتی ہے۔
باکسنگ کلب شارٹ اسٹرینڈ کے درمیان لائن پر بیٹھا ہے، جو ایک پرو آئرش ریپبلکن انکلیو ہے۔ اور مشرقی بیلفاسٹ میں برطانیہ کی وفاداری کمیونٹی جو اس کے آس پاس ہے۔
25 فٹ (7.6 میٹر) سٹیل کی باڑ “امن کی دیوار” سی سی ٹی وی کیمروں سے بند ہے۔ دو برادریوں کے درمیان لائن کو نشان زد کرنے کے لیے کلب ہاؤس کے پیچھے کی طرف دوڑیں۔
بیلفاسٹ میں تقریباً 8 میل (13 کلومیٹر) امن کی دیواریں ہیں، جو شمالی آئرلینڈ میں تنازعات کے دوران تعمیر کی گئی تھیں۔ 1960 کی دہائی کے آخر میں شروع ہو رہا ہے۔
شارٹ اسٹرینڈ بارڈر تنازعہ کے اوائل میں ریپبلکن وفاداروں اور نیم فوجی دستوں کے درمیان تشدد اور بندوق کی لڑائی کا ایک فلیش پوائنٹ بن گیا۔ “مسئلہ” کے نام سے جانا جاتا ہے
گڈ فرائیڈے امن معاہدے کے بعد کے سالوں میں خاص طور پر، 2002 اور 2011 میں، کمیونٹیز کے درمیان پیٹرول بم اور نیم فوجی آگ پر مشتمل تشدد پھوٹ پڑا۔
سابق پروٹسٹنٹ پرائمری اسکول میں واقع ایک باکسنگ اکیڈمی۔ اس تک صرف وفادار کی طرف سے ایک موٹے، سپائیک سے جڑے گیٹ کے ذریعے رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔
کھڑکیوں کو پنجروں میں بند کیا گیا تھا اور مرکزی دروازے کے اوپر استرا کی تار رکھی گئی تھی۔
ایبی، جو کلب کے ساتھ والی وفادار ہاؤسنگ اسٹیٹ سے ہے۔ تقسیم کو دور کریں
“اگر وہ کیتھولک یا پروٹسٹنٹ ہیں۔ وہ ایسے ہی ہیں،” اس نے کہا۔ “لیکن ظاہر ہے کہ مجھے ایک ہی وقت میں کیتھولک اور پروٹسٹنٹ ازم پسند ہے۔”
اسٹیفن کلارک، کلب کے رکن اور پارٹ ٹائم کوچ جو “چپس” کے نام سے مشہور ہیں، دیوار کے دوسری طرف سے آئے تھے۔ اور کلب سے شارٹ اسٹرینڈ میں اپنی ماں کا گھر دیکھ سکتا ہے۔
45 سالہ نے وضاحت کی کہ بکھرے ہوئے اسکولوں میں اتنے بچے ہیں۔ اور مقامی لوگ شاذ و نادر ہی ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں، لہذا کلب “بچوں کو ساتھ لاتا ہے۔”
“اس وقت وہاں تقریباً 10 بچے ہیں اور میں آپ کو نہیں بتا سکتا کہ وہ کہاں سے آئے ہیں۔ کیونکہ ہم نے یہ سوال نہیں پوچھا،‘‘ اس نے وضاحت کی۔
“ہم جو سوالات پوچھتے ہیں وہ سب باکسنگ کے بارے میں ہیں۔ یہ اس بارے میں نہیں ہے کہ آپ کہاں سے آئے ہیں۔ آپ کا مذہب یا نسل یہ آپ پر منحصر ہے کہ آپ اسے کیا کہتے ہیں۔
“ایک دوسرے پر دستی بم پھینکنے کے بجائے۔ ہم ایک دوسرے سے لڑ سکتے ہیں۔”
کلب کے ایک اور کوچ لی کوسٹیلو نے کہا: باکسرز کو اجازت دیں۔ “اپنے طور پر ایک کمیونٹی کا حصہ بنیں۔ اس کے بجائے جو آپ انہیں کمیونٹی کا حصہ بننے کے لیے کہتے ہیں۔
28 سالہ نوجوان نے مزید کہا: “آپ جانتے ہیں کہ یہ کیتھولک بائیں ہاتھ ہے جو آپ کے پاس آتا ہے یا پروٹسٹنٹ ہاتھ۔ وہ سب تکلیف میں ہیں۔”
